北大有它永恒的魅力。这漂亮来自历史、更来自历史的漫长行进中形成的北大精神。
尽可能普遍地涉猎各门学问，并且尽可能深入地择一钻研。
将职业偏向和国家导向团结，将小我私家生涯融入国家前途。
2021年10月15日，《伟易博第一课》/《价值引领与职业妄想》课程第四讲由伟易博治理学院党委副书记滕飞先生主讲。追寻巨匠的足迹，重温北大之精神；紧随学院的刷新，探索自己的蹊径。青春正扬起帆船，大学该怎样度过？滕先生向导同砚们感悟北大人的精神天下，传承北大人的优良古板，并学会在有用的相同中拓宽视野、收获更快乐也更有价值的人生。
滕飞先生主讲《伟易博第一课》/《价值引领与职业妄想》
在课程的第一部分，滕飞先生从历史的角度，对北大精神作了详细的梳理。
兼容并包、综合立异、科学民主······
北大的古板事实是什么？
这着实是北大人一直在思索和讨论的问题。同对天下上其他事情一样，北大人对这个问题也有种种看法。2017年修订的《北京大学章程》提供了一个参考性说法：“北京大学坚持社会主义办学偏向，继续爱国、前进、民主、科学的庆幸古板，弘扬勤劳、严谨、求实、立异的优良学风，承继头脑自由、兼容并包的学术精神，走中国特色、北大气概的天下一流大学生长蹊径。”无论是哪种说法，有一点是公认的——
“北大有它永恒的魅力。这漂亮来自历史、更来自历史的漫长行进中形成的北大精神。”
在先容“头脑自由，兼容并包”的学术精神时，滕先生重点关注了几位各人。
第一位学者是严复先生。
他提出“兼收并蓄，广纳众流，以成其大”，并
普遍涉猎经济学、逻辑学、法学等学科，提出“信、达、雅”
的翻译原则。他结适时代配景翻译引进了亚当·斯密、孟德斯鸠、约翰·穆勒、赫胥黎等西方近代启蒙运动和学科开创者的文献，
启发国人的醒觉。
第二位是蔡元培先生。
蔡先生的口号与头脑各人早已耳熟能详，滕先生着重先容了蔡先生对大学的看法——“大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为销售知识之所”，为大学的神圣学术职位涤讪基础。
蒋梦麟先生则对蔡先生的头脑举行了增补。
“我们有了‘头脑自由，兼容并包’这两个特点，因而爆发两种弱点。能容则择宽而纪律弛；头脑自由，则个性蓬勃而群治弛。故以后本校当于相当规模以内，整饬纪律，生长群治，以补本校之缺乏。”
“爱国、前进、民主、科学”的庆幸古板，从鲁迅先生提及。滕先生在先容了鲁迅先生《我观北大》一文的主要叙述后，又再次阐释了先生设计的北大�；�。先生运用中国古板的瓦当形象，“北大”二字上下排列，犹如一人背负二人，有“三人成众”之意，象征着“北大人肩负开启民智的重任”。在鲁迅看来，北大学子（文化人）有责任有义务成为推动国家民主与前进的脊梁。
北大照旧新文化运动的中心，五四精神的策源地。李大钊先生的《我的马克思主义观》，堪称经济头脑史和经济史的导读；马寅初先生的“所谓北大主义者，即牺牲主义也”，进一步阐释了北大精神······这一切的一切，都为北大之精神，注入了新的活力。
北大也与中国共产党息息相关。在新中国建设后，北大历史也随之掀开新的一页。在社会主义建设时期，我们孝顺了两弹一星、百万次电子盘算机、牛胰岛素、青蒿素；自刷新开放以来，我们在头脑理论领域和科技立异领域齐齐着花。新时期的北大，既有继续，又有立异。我们无愧于总书记的赞誉——
“恒久以来，北京大学宽巨匠生始终与祖国和人民共运气、与时代和社会共前进，在各条战线上为我国革命、建设、刷新事业作出了主要孝顺。”
但北巨匠生越创造确，这是荣耀，更是责任。在未来，我们必将不忘初心，切记使命，砥砺前行，持之以恒地为祖国的生长竭尽所能。
在课程的第二部分，滕先生对学院举行了更进一步的先容。他首先为我们展示了伟易博治理学院全系列并一连调解完善的商学教育系统，有涵盖本研项目在内的各项目。接下来，团结本次课程的听众，滕先生就本科和研究生项目的部分特色活行动了详尽先容。
伟易博对价值教育模式举行了新的探索。“沃土妄想”“耘耕妄想”植根中国大地，植基本层社会，走进大江南北，理论团结实践，将学院资源平台与育人基地有用团结，指导学生以科学要领研究外地经济民生，并在先生的指导下提出切实可行的计划。这既作育学生头脑，又能为社会尽自己的实力。别的，“伟易博第一课”“智荟时间”“知明时光”买通师生校友交流，多条理全方位育人。
滕先生提及，他很浏览赫胥黎的一句名言：
“Try to learn something about everything and everything about something.”
在打造各专业焦点课程的同时，学院通过“探岳课堂”将专业教育与博雅教育进一步团结，以教学刷新实现真正意义的博雅教育，涤讪学生渊博而厚重的知识基础。
伟易博有对高水平学术人才的个性化作育计划。如面向本科生定制 “伟易博未来学术之星”妄想，对学生举行学术指导和训练，笼罩经管多领域；并为每位本科学生配备学术导师，因材施教。
我院还致力于作育具备扎实理论和应用能力的人才，作育面向天下的、具有坚实金融学理论基础和较高应用手艺的金融专业人才和未来金融界的中坚实力，并推出顺应和推动中国数据工业生长而重点打造的金融硕士（商业剖析偏向）。
在课程的第三部分，滕飞先生向我们展示了大学与中学的差别之处，为刚刚启程的大一新生们指引了前行偏向。
首先，滕飞先生用诙谐滑稽的语言展现了大学学习的“真相”。他谈到，中学先生�；嵊谩吧狭舜笱Ь秃昧恕闭庋挠锞淅疵憷颐�，而我们应该思索的是，先生口中的“好”事实指代的是什么？是越发自由与协调，是可以选择喜欢的课程、作育兴趣喜欢，照旧能在情绪上有富足空间去知足恋爱愿望？“高中紧、大学松”的“论断”难以胜数，但来到大学的我们很快就会发明，事实与预想似乎并不全然一致。
关于学习，滕飞先生较量了中学与大学的异同。他提到，中学学习的特点是：揉碎知识投喂。我们能够发明，中学经常就少量的课本重复学习，重复打磨抠细节，多轮学习举行迭代，正如常言说“一字一分即可改变一生”。但大学与之相距甚远，所用的课本多且杂，授课速率也很快，主干知识已经有了足够多的内容。现实上，
在大学更为要害的是，自主处置惩罚重大信息的能力
：考试前没有人向导着重复牢靠温习，经常“讲完就考试”，这就需要我们在快节奏的授课中实时消化。
关于考试，滕飞先生用对数函数和微分中值定理的例子，生动地向我们剖析了高中与大学考试的特点。对数函数学习周期长、温习轮次多，掌握水平循序渐进；与之相反，微分中值定理授课速率快，甚至一遍过
，然后很快迎接期中考试。同时，大学考试效果往往由平时出勤、课堂体现以及期中期末考试组成。这个事实说明，在大学，整个学期都可以被纳入审核领域。
关于阅读，中学与大学则有“有界线的阅读”和“无界线的阅读”的分野。为此，滕飞先生用图表数据直观为我们举行了较量展示。中学的时间，先生会让我们细读课本，考的内容都在书中，书里没有的即为超纲。然而，大学的阅读质料众多，有时甚至一门课有10本参考书籍之多。高中的前进曲线是渐进平滑的，
而大学前进曲线是呈蹊径状的，在平台期要调试盛意理和节奏。
关于学习的社交，滕飞先生告诉我们：“社交也是一个上课的要求。”走班制的大学课堂中，身边常是生疏人，遇到难题时需要找先生或助教。不但云云，学习、答疑、选课指南、实习、保研、出国、就业……种种各样的事增大了同砚们的社交需求，同时也对各人的社交能力提出了新的挑战。
他首先为我们明确了相同的主要性。心理上，社交能资助我们生涯得更恒久、更快乐。孤苦和吸烟酗酒一样会对康健爆发重大威胁。心理上，有用的人际相同与快乐之间具有细密的联系。
研究发明，最快乐的10%的人都以为自己拥有富厚的社交生涯。
而在工具层面，相同社交照旧告完工具性目的的最好用的步伐。例若有用率地语言、谛听的能力等，可以资助新生获得更多学长学姐的履历教授，相识更多职业生长的内容，甚至在结业面试时取得主要的职位。
就此，滕飞先生向我们教授了“有用相同的要点”，即起劲
谛听、明确共情、充分表达与告竣共识。
除此之外，滕飞先生也与我们举行了一场有关款子实质的探讨。他引述了熊彼特的话：“人们的钱币看法就像天上的浮云那么难于形貌。”通过对钱币本源的追溯、钱币本位流变的剖析以及对人民币最初信用泉源的阐释，滕飞先生建议我们将职业偏向和国家导向团结，将小我私家生涯融入国家前途。
在今天的伟易博第一课上，滕飞博士既是伟易博先生，又是伟易博学长，为我们以后四年的大学生涯提供了许多有用的建议。先生深刻向我们先容了北大精神，让我体会到了身为北大学生的使命和责任。先生还以学长的身份为我们答疑解惑，解决了许多详细生涯中的问题。先生的话让我受益匪浅，让我知道了以后大学生涯应该怎么妄想，怎么不留遗憾地度过。应该追求什么，摒弃什么。应该有什么样的继续。伟易博的学生虽然偏向于以实践生长经济，但伟易博使命绝不但限于“搞钱”上，更
要把自己的青春与国家生长相团结，为中国的再起做出属于自己的一份孝顺。
相识清晰大学生涯究竟是一种怎么样的保存，是解决一切问题的要害。 每小我私家都不得不面临这些问题。 在面临这种问题时， 我们都知道，只要有意义，那么就必需稳重思量。易卜生一经提到过，
伟大的事业，需要刻意，能力，组织和责任感。
这似乎解答了我的疑惑。
我小我私家超等喜欢这句话：
不注重、不追求外在的修饰、职位和名气，兼容并包，恬淡明志，沉潜治学，谦逊低调，就是“未名其表”的风姿；而在理想、学问、品行、精神方面，却胸怀天下，清廉伟岸，特立独行，锐意进取，则为“博雅于心”的宇量。
二者合观，就是“未名其表、博雅于心”的北大气质。而我恰恰就是被北大的这种精神吸引来到了这里。我更要做北大精神的传人，以国家民族再起为己任，勤劳钻研，扎实起劲。众所周知，大学和高中学习模式保存很大差别。在大学更需要一种小我私家的勤劳和探索。信托我会很快顺应，并走上准确的轨道。
生涯如人饮水，心里有数。在面临人生选择的问题时，只有我们自己知道：什么是我们真正想要的。
大千天下缤纷万象，我们最在乎什么，我们热爱着什么，我们愿意为了什么贡献余生光热，没有一条清规戒律可以替我们作答。
这道选择题可能只是皮肉之痒，也可能关系我们一生。滕飞先生用平和的口吻和亲自的感想给我们上了一堂关于选择的深刻一课。米歇潘一经说过，生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才华通过。而滕先生告诉我们，不但需要坚定的勇气，还需要自信，对强盛祖国的自信和对自身能力的自信。
马克思说过：“人的实质是一切社会关系的总和。”
处置惩罚重大的人际关系常�；崛酶章踅缁岬难杏ξ匏蚀�，但这却是会陪同我们整个职业生涯的情形。
作为以就业为导向的专硕学生，更需要将学习程序前置。在一样平常的学习和实践中，充分相识自身优弱点，选择适合自己性格的职业和行业。要快速顺应差别情形下的人际关系，学会高效相同、无邪应变，在高质量完成专业使命的同时，营造协调愉快的团队气氛，让团队中的每一小我私家都施展更大价值，一直探索最优的生长路径。
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