编者按
在克日举行的伟易博2021年开学仪式上，中山大学治理学院教授、伟易博2009级校友秦昕作为嘉宾揭晓致辞。他表达了对新生的祝贺，寄语同砚们珍惜燕园时光，潜心向学，康健生长，以下为讲话全文。
尊重的列位先生，亲爱的列位同砚：
各人早上好！我叫秦昕，今天很是幸运能够站在这里和各人一起交流。今天是列位同砚修业生涯的新起点，你们是云云的幸运，能来到中国最好的商学院，祝贺列位新同砚。
12年前，我也是坐在这里加入开学仪式。现在看到列位，我思绪万千，一幅幅昔时我读博时间的画面浮现在眼前，很激动。
当我站上来的时间，我突然意识到，演媾和上课完全纷歧样，为什么呢？由于上课时可能有同砚在下面睡觉，而演讲时很少有这样的事情爆发；上课时不但可能有同砚睡觉，甚至，我本科有一个同砚，睡着睡着起来把灯关了继续再睡，全场极其尴尬，先生一脸茫然。演讲的气氛显然很多多少了。
今天我想给各人分享三个要害词，不是什么大不了的事情，只是几个故事罢了。这些要害词和故事对我影响很大，希望能给各人一点启发……
第一，最后一名的心态。我曾在四所大学学习过，我以为，现在名校的学生，最大的问题之一就是自尊心太强。自尊心强原来是好事，由于自尊心强的人往往生涯很幸福。只是许多同砚的高自尊是防御性的高自尊，很懦弱，需要别人一直地正向反响才华维持。以前，我们睡房的四个同砚，不管你给我们什么反响，但我们依然热爱自己，这才是清静性的高自尊。
然后，再看看列位，能来伟易博的，以前都是学校、市里、省里的前几名，但现在总需要有人来当最后一名，这个时间许多同砚的心理就出问题了。每到一个新的学校，我总是希望自己有一种最后一名的心态。那什么是最后一名的心态呢？最后一名的心态就是：往后看，没有人追你；往前看，想追谁追谁。
我想，最后一名的心态不但要用到学习方面，还要用到大学的方方面面。举个例子，来到大学，许多同砚迫缺乏待地想谈恋爱了，摩拳擦掌。
让我们想象一下，某个清早，抑或是黄昏，在漂亮的未名湖畔，你拉着一个女生的手，对她说，不是“You jump, I jump”。你对她说：“你对我微微一笑，一语不发，而我以为我已为此期待许久。”这是一件何等美妙的事情呀！
可是，伟易博同砚，在恋爱方面体现出极低的应对波折的能力。我有一个博士同砚，效果很好，并且长得很帅，可是，他一直没有女朋侪，我们都很兴奋，由于上天不可把所有好的工具都给他吧，开顽笑。有一次他跟一个女生批注：“某某，做我女朋侪吧，行不可？”，正当女生犹豫之际，他又补了一句，“行就行，不可我再想想步伐。”伟易博同砚不幸福，中国的前途怎么办？厥后，通过查阅史料，我发明，历史上许多伟大的人物，都是“厚着脸皮”找到自己心仪的另一半的，这着实是令人羡慕的。
可见，天下是我们80后的，也是你们90、00后的，但终究是“脸皮厚”的。虽然，“脸皮厚”不是说让各人去做不品德的事情，而是希望各人面临波折时越发平和。就是这样的心态，帮我静下心来，做了一些我想做的、有意义的事情。
这是第一个要害词：最后一名的心态。
第二，学术的探索。有一次坐火车回老家，扑面坐着一个大叔，没事各人就谈天。大叔说：“小伙子，你是大学生吧，学什么专业的？”我说：“是的，在读博，研究社会意理学。”这个时间，大叔神色都变了，最先侧着脸，斜着眼看我了，憋了好一会儿又说：“那你猜猜，我现在心里在想什么？”
厥后才相识到他是一个农民工父亲，领着好几个孩子。他说，我们是农民工没什么，但我希望我的孩子不要再是农民工。以后，我最先关注农民工这个群体，回来就写了一篇农民工怎样融入都会的论文，这就是我揭晓的第一篇《治理天下》论文；这也是我关注公正问题的缘起。
要成为一名学者，两点很难堪。第一，问问题。这对研究生来说，是最难题的……由于你想到的问题在历史上险些一切都被人做过了。这就要求我们跟自身坚持一定的距离，对那些司空见惯的事情，依然坚持敏感和洽奇。
好比，有人打你一耳光，为什么你会生气？而有人资助你，为什么你不生气？你凭什么帮我？凡人会说，何等愚蠢的问题，被打虽然生气，但为什么？这些征象需要被诠释，而不是被假定。
第二，应对不确定。做研究，就意味着高度的不确定。好禁止易写好一篇论文投稿，第一轮审稿，要多久呢？一样平常3个月，这就是焦虑的期待。就像你跟一个女生/男生批注，TA不说行也不说不可，TA说3个月后回复你。你知道这个期待的历程有多灾受吗？
三个月后，或许率你会收到一封拒信；我现在平均每周都收到一封拒信。这次来北京，刚下飞机就收到一封，但现在还不是要在这里强颜欢笑。
研究生没发论文虽然很痛苦，但不是最痛苦的；最痛苦的是，你没发，可是你室友发了。你还得假惺惺地跟TA说：“恭喜你，你太棒了。”许多同砚在说这话的时间心都在滴血。这也是为什么读博士掉头发的主要缘故原由。
可是，当你爱上学术之后，你会发明你看问题跟别人纷歧样了，你会潜意识地从社会科学的角度看问题了。
好比，人为什么会相互吸引，成为朋侪，成为朋侪？社会意理学以为，人际吸引主要取决于三大因素：靠近性、熟悉性和相似性。之以是称为三大，是由于这三个因素实力很强悍。
举个例子，我家小朋侪第一天上幼儿园回家，TA姥姥说，小朋侪交了一个很好的朋侪。我说，不必猜了，一定是TA的同桌。为什么？由于我们是研究社会科学的，这就是理论的实力。各人为什么总是记得自己的同桌，为什么往往跟同桌的关系较量好？跟你的同桌长得悦目、效果好、或者是个好人没有太多的关系，由于各人分派到悦目、效果好或者好人同桌的概率是差未几的。那为什么关系这么好呢，由于你们俩坐得较量近，仅此罢了。
再好比，相似性，相似的人会相互吸引。伟大的金庸先生塑造了郭靖和黄蓉，着实误导了许多人。有次上课讲到这里，有个同砚就举手问：“先生，我和我女朋侪，就是两个完全纷歧样的人，讨教你作何诠释？”作为一名学者，面临差别的看法，我不可生气，至少就地不可生气。我啥都没说，就说了一句，“Good luck，祝你好运！”
着实，每过一段时间，就像有人说念书无用一样，甚至尚有人说，工商治理很水，我以为他们的明确是很“对”的；可是，通过对这些社会科学的深入相识，包括对研究精神、研究要领、理论脉络等的相识，他们就会逐步发明，工商治理不但很“水”，并且“水还很深”——桃花潭水深千尺。
不做学术有许多理由，做学术也有许多理由，但我以为最主要的一个理由是：I enjoy it。然而，在你获得这个谜底前，需要较长时间袒露在学术中。以是，我建议列位同砚，尤其是本科的同砚，实验一下学术，一学期或者一年，给自己一个时机，也给中国学术界一个时机。
这是第二个要害词：学术的探索。
第三，孤往的精神。有一个故事，说有一群鹦鹉住在河滨的森林里，一天森林突发大火，所有的鹦鹉都逃跑了，唯独吞一只鹦鹉留了下来，它到河里把自己的羽毛打湿，再飞到森林上通过抖落身上的水来杀绝大火。这时，旁边有位仙人看到了，就说：“何等愚蠢的鸟儿，这熊熊猛火岂是你小小的身体所能杀绝的？”鹦鹉回覆说：“你有大神通，却坐视不睬，我救火又有何错？你看你的，我救我的，烈焰正炽，请勿多言！”
我想这就是孤往的精神。当我准备做学术的时间，读到北大国学巨匠熊十力先生的一句话，他说：“凡有志于基础学术者，当有孤往精神。”很感伤。着实，不管是做学术，照旧做什么，都是一样的。什么是孤往的精神？就是若是你以为它是对的，或者你有证据证实它是对的，纵然所有人都说是错的，你敢一小我私家走下去的精神。
那怎样才华有孤往的精神，而不是一意孤行呢？我以为两点很主要。第一，知识的积累。大树在狂风中屹立不倒，不是由于枝繁叶茂，而是根深蒂固。以是，我建议各人，公众号上的工具可以看，但不可看太多。为什么？由于那上面的工具都是结论，而人的精神是很是有限的，基础无法穷举这些小结论。
这些结论性的工具就像是树叶一样，各人来大学读几年书，装了几大筐树叶回家，你以为有意思吗？各人应该好勤学习那些看似无用的大理论、笼统的理论，再学会使用亚里士多德的三段论就可以了，这些才是种子，以后带到天涯海角，依然生根抽芽。君子务本，本立而道生。
第二，自我发明。许多人笃定，是由于他们相识自己。在北大时，我最喜欢去的就是未名湖。经常破晓，我就围着未名湖走，我悄悄地想：我选择的生涯是追随我的心田吗？做学术开心吗？
抖音、b站谁都喜欢，但这不是真正的喜欢。真正喜欢的事情，不是你能从中找到兴趣的事情，而是许多人都以为痛苦，但你能从中找到兴趣的事情。太累了，大大都人都会说，要看一会影戏了；而你不是，这几天太累了，必需看会论文缓解一下，这才是真正的喜欢。
人生苦短，大学里若是能找到自己真正喜欢、值得终身支付的事情，是何等的幸运。
这是第三个要害词：孤往的精神。
我特殊喜欢踢球，有个球友，也是大学先生。有一位青年企业家把他视为人生导师，为什么呢？原来，这个小伙子刚创业时很恐惧，就找我的朋侪讨教，促膝长谈。其时，小伙子有两个选择，A和B。仔细剖析之后，我的朋侪建议他选择A，最后，小伙子选择了B，然后取得了重大的乐成。人生导师，简直不为过。
以是，适才我分享的三个要害词，各人可以正着听，也可以反着听。从学术的角度，纯粹的分享履历是危险的，由于我们对他人缺乏情景化的知识�；蛘咚�，最主要的可能不是履历自己，而是其背后的逻辑，以及各人怎样罗致和应用。
敢当最后一名，秉持学术的探索和孤往的精神，这是我所明确的伟易博精神。有时间，我感受自己很急躁，就经常想到一首诗，现在，在你们最先新的旅程的时间，我送给各人，鲁藜的《土壤》：
总是把自己当做珍珠，
就时时有怕被隐藏的痛苦；
把自己当做土壤吧，
让众人把你踩成一条路。
以此和各人共勉，谢谢各人，谢谢！
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